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从足三组联绵词
足zù疋xū今为二字，形音义三者彼此都不同。实则最初本来是一个字，皆指人的足部。足部曾经包括大腿小腿以及脚跟脚趾在内，所以甲骨文足从止（趾），并象腿形。那时止和腿连在一起才叫足。篆文足字求简，用圆圈表示圆柱状的腿。今则字义大大收缩，足等于脚。其实脚在古代乃指小腿（胫部），现今字义改变为指脚板，脚等于止（趾）。脚板到止而完，所以说终止。人体到足而尽，所以说满足。 足 疋 两个甲骨文 蹉字从足从差，差亦声，字义为跌跤。差就是错。脚踩错了跌一跤。蹉跎组成叠韵联绵词，却另有其含义。时光耽误了，谓之岁月蹉跎。蹉跎音转糟踏，含义相近，为浪费，为损失。凡联绵词不能拆开来讲，其义当以音韵求之。跳踉组成同义复词。踉义同跳。跳踉就是跳来跳去。《庄子·逍遥游》说狸狌“东西跳梁，不避高下”，“跳梁”即是跳踉，并非在梁上跳。梁是同音假借字。 蹇字义为跛足，俗呼跛子。《说文解字》此字从足，寒省声。看篆文从寒省。窃以为应该是从塞省，似有阻塞而颠跛，不能畅行。正如謇字也该是从塞省，似有阻塞而口吃，不能畅言。篆文蹇謇都可能写错了。 蹇 货物成批谓之躉（简作趸）。货物批发谓之躉卖。蜀人不音dǔn而音duì。字从萬（简作万），数量极大也。又从足，足够也。萬足凑在一起，构成躉字，其义自明。 趸 蹢躅和蹉跎又不同，是双声联绵词，不能拆开来讲，当以音韵求其词义。《诗经·邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”可知最早字作踟蹰，义为徘徊。蹢躅、踯躅、彳亍、踟蹰，不过借字表音而已。语源可能出自蜘蛛。蜘蛛结网，绕着圈跑，不正是徘徊吗？ 跌字从足从失，义为失足倾倒。走路不小心，忽视地面的凹凸，一脚踩虚，就会跌跤。失足为跌，字义明摆着，不劳探索。双声联绵词跌蕩（简作荡）却与跌跤不相干，词义乃指放纵不拘。跌蕩音转倜tì傥tǎng，词义又变，乃指卓越不群，遂成褒辞。倜傥也不能拆开讲。 蹴cù字义与踢同。吾国古代踢足球曰蹴鞠。鞠即毬，古今字。字从革者，皮缝制也。又从匊者，局曲手掌曰匊，喻其局曲皮块缝制而成也。近代改用球字。球字从玉求声，义为美玉，借来顶替毬字。 蹴 跋字从足，可知与行走有关系。右边是犬，尾上一撇，表示狗腿被一棍打伤了，走动不便，艰难爬行。《诗经·豳风·狼跋》用“狼跋其胡，载疐其尾”，形容老狼行动艰难，跋字义为踩踏。老狼前行踩着了颈下的赘肉，后退踏住了自己的尾巴。今人说的“处境狼狈”，应作狼跋才对。古音跋与沛同，所以跋错成狈。后世题词在书卷前曰序，在书卷后曰跋。此跋却与踩踏之义无关，或许是表示拖在尾巴上罢了。《新唐书·褚无量传》：“贞观御书皆宰相署尾，臣位卑不足以辱，请与宰相联名跋尾。”意即签名于后，如今所谓联署是也。序跋之跋又或许是由跋尾来的吧。 跋 撐字义为支撐。古写从足，尚省声。古写从足而义为支撐，是说足部支撐着我们的身体。如前所述，足部曾经包括大腿小腿以及脚跟脚趾，由上而下连在一起，成圆柱状，这样才能起到支撐作用。这个古写字，《说文解字》足部不收，而列入止部，恐怕不对，古写被取代，才造出撐字，右下改从牙。齿是共名。臼齿单独名牙。进食之际，须赖上下臼齿支撐，以便嚼碎磨细，所以撐字从牙。又考虑到撐船撐竿都用手，所以又把从牙改为从手。然后再加提手旁，以免与掌字混同。简体字撑就这样面世了。 撑的异体 古写 （文章节选自流沙河老师的《白鱼解字》）
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