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建筑物种种
居字从尸古声。尸象人仰卧形，在古文字常与人字混用，是活人，非遗体。遗体字作屍。如今屍字已废，不论死活，都用尸了。居字古为声符。巴蜀民间至今有居读gū，问：“你这些年gū到哪里去了？”居也作名词用，指居宅。屋字从居省，从室省。取居字的尸，取室字的至（至即到），合成屋字，义为居室。 篆文 篆文 漏字的古写没有三点水，义为房屋漏雨。其字显然也从居省。同样，層（简作层）字显然也从居省，曾声。曾是甑的象形字。下面大锅水沸，蒸气上冲，中间叠甑，上面冒气。用叠甑作比喻，層字本义《说文解字》说是“重屋”，亦即楼房。 漏的古写 篆文 层的繁体 篆文 廟（简作庙）是宗廟，帝王供奉祖宗之所。字从朝，朝拜祖宗于此也。朝字上面象屋盖的边缘，其下为走廊，作为部首音yǎn。旧时民居，走廊上炊廚（简作厨）或设马廏（简作厩）并非罕见。廚廏皆形声字。类似的形声字尚有廉和序。室窄曰廉。人所占有甚少，也跟着叫廉了。廉以兼为声符，其理正如脸以佥为声符。jian声缓读便成jian lian，分化出尾音来。黄河流域居宅坐北朝南，进大门的东西夹墙曰序。著述前面加写一段引子也跟着叫序了。 庙的繁体 厨 厩 左右两个户字，写法一正一反，组合成門（简作门）。先有户，后有門，皆象形。門为建筑物的入口，两扇合拢。人在門内看见月光，便知合拢不严，存在閒隙。引申义为空閒、休閒。今定作闲。人从門隙观看路人走过，一閃（简作闪）便不见了。閃字造得妙。居家听见敲門，問（简作问）是谁。外面有了回答。既聞（简作闻）之后，方才应門。問聞二字所以从門，极有道理。应門之后，该啟则啟，不该啟则不啟。啟今简作启。其字从口表示先问清楚，然后从右手啟户。篆文右手上面误加一卜，义转为扑。敲門人是贼吗？古人也会搞笑，是吧？ 门的繁体 篆文 闲 闪 问 闻 启的繁体 篆文 金文 甲骨文 門洞卷拱，顶部半圆，其形似圭，曰閨（简作闺）。旧时豪宅多筑閨門，不限于女院也。閭（简作闾）是巷門。小巷进去，一家紧邻一家，若脊骨然。其字从門呂声。呂正是脊椎骨的象形字。两块脊椎今断联系，呂简作吕。閾（简作阈）字从門或声，义为門限（川话读kǎn）。现代建筑物，车辆要进出，大門不能设門限。閾字今仍用于科技领域，义为极限。 （文章节选自流沙河老师的《白鱼解字》）
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