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公私香臭辨
私有制早就存在了，私字却晚出。甲骨文和金文未见私字。《说文解字》认为私是禾之一种（有一种也结小米的禾名叫私），而公私的私字没有禾旁。自古相传仓颉造字，“自营为厶，背厶为公”。战国时韩非子就是这样说的。许慎沿承其说，所以分别厶与私为二字，不使混同。怎奈甲骨文和金文不但未见私字，也找不到厶字，教人为难。照韩非子说来，自古公厶对立，公是公众，厶是厶家，背离厶（他说八即背）就是公。为了深入探讨，请先对照认识公字。 私的古写 两个篆文 甲骨文公字在卜辞有“三公”、“多公”、“公王”诸称谓，盖指商王的先公与先王而言，绝无公众公有公开诸义。卜辞里找不到一个“背厶为公”的公。公字本义乃是瓮缸。公乃瓮字古写。甲骨文公两种写法，一从口字，一从方形，皆象瓮口之形。耳朵凑近瓮口，便能听见嗡嗡之声。公古音翁。瓮名来自嗡嗡之声，古人所谓“其名自呼”是也。瓮口上面两撇表示发声。可知“背厶为公”解释公字，不合文字学的要求。后来公字借指男性长辈，遂成尊称。又后来借用于公、侯、伯、子、男五等爵位。再后来才演变出公众等意思。公字下面既是瓮口，便与“自营为厶”不沾边了。 公的篆文 两个金文 两个甲骨文 想起少时见农夫“号箩筐”。农家新买箩筐回家，都要墨书其姓，以利识别。文盲不能书，便画瓜子圈。各家箩筐壁上画的瓜子圈互异，自家的一瞥能认出。正如签名各不相同，文盲随手画的瓜子圈亦各不相同。由此联想古代，怕与邻家农具互混，农夫们也会这样画圈吧？果真如此，“自营为厶”一句便找到着落了。营者环也，就是画圈。看那厶的篆文，真像瓜子圈呢。私有制的私字可能来自瓜子圈吧？私字从禾，或许是与农业生产有关系吧？以上只是我的一点联想罢了，觉得好玩。 尚踟蹰者，厶字又像农具用于破土的耜。对照厶的篆文，便知耜的篆文与之相似。所不同者，厶落笔直，而后者落笔皆偏左。徐中舒据此说私是耜的异体字。又说耜为农夫个人所有，由此引申出公私的私来。窃以为厶耜二字下笔互异，并非一字。徐说不妨存疑。我看厶字即苡，后有详说。 耜的篆文 金文 两个甲骨文 香字看来上禾下日。若溯其源，篆文却是从黍从甘，甲骨文则是或从黍或从来（来的本义是麦），而其下皆从口。从口是说黍饭麦饭吃着都香。香谓回甜。篆文香从甘，甘即甜。可知香最初是说口感，非嗅觉。若是闻着香，字就不该从口而该从自（自是鼻的象形字）。先民苦饥，唾液含酶特多，淀粉入口迅速分解出葡萄糖，吃着白饭都甜，这就叫香。他们这样造香字，可见吃比闻要紧。当然，鼻闻着也快感，那是嗅觉，是馨。香与馨之不同在此。不然何必又造馨字。 香的篆文 两个甲骨文 转说嗅吧。少时上化学课，臭氧O3的臭老师念xiù，指有气味的氧，不念香臭的臭chòu。老师正确，念的是古音。臭的意思只是气味，不涉美恶。《周易》：“同心之言，其臭若兰。”可证。不过气味并非臭的本义。本义恐怕是动词嗅。 臭字篆文上自下犬。自是人鼻的象形字。今人所谓鼻子，考证起来，应作鼻自才对。鼻自复称，正如眼目。不过臭却不是指的犬鼻，而是人鼻像犬那样动作。犬一路走一路嗅，嗅为犬类最频繁的动作，所以人鼻下面借一犬字就是我们去嗅。拿甲骨文去比篆文，自更像鼻，犬更像犬。现今通用口旁的嗅出世也早，《论语》已有“三嗅而作”。动词的臭借去作了名词气味使用，只好另造嗅字。殊不知嗅用鼻，不用口，加口旁乃画蛇添足。 臭的篆文 甲骨文 （文章节选自流沙河老师的《白鱼解字》）
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