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一碗汤说起
法国人进餐先喝汤，中国人用膳后喝汤。就拿鄙人来说，午吃面条完了，必喝一碗醋汤，晚吃米饭既毕，定喝一碗菜汤。那碗汤是高潮，是膳食之外的添益。无此添益，我也饱了，但不幸福。须得有此添益，方称羲皇上人。请看这个益字，正是那一碗汤。皿mǐn象碗形，高脚，侈口。皿盛水，一碗汤。水横置碗之上，这样书写方便，而且美观。那碗汤既然是膳食外的添益，所以益有增添之义。凡物增添则丰饶，所以《说文解字》以饶训益。学问长进，也叫进益。好处增多，就是有益。饭后一碗汤能孳生出这么多意思来，当初造益字时，恐怕想不到吧。 益的篆文 金文 甲骨文 益字又加水旁成溢，水就漫出来了，好事变成坏事。江河横溢，要淹死人，益成为害。不过也有例外。旧时商家一批货物卖完后要盘点，除去利润，还多卖出钱来，例如食盐百斤零卖，卖出一百一十斤来，谓之升溢。食盐不会繁殖。所谓十斤升溢，短斤少两造成。升溢多卖钱款，供店员打牙祭，皆大欢喜。与溢同音有镒。古代动称“黄金百镒”，可知镒为重量单位。从前十六两算一斤，二十两算一镒。为什么叫镒呢？较之一斤，多出四两，有所添益，所以叫镒。 与益同义有滋。《说文解字》：“滋，益也。从水茲声。”茲字从草，义为草木生长繁殖，体积变大，数量增多。变大增多也就是益。这个茲字上面是草（艸），下面是画两个细胞各自分裂，一分为二。古人没有显微镜，怎能目睹细胞一分为二？是的，不能目睹。何必目睹？他可以猜想嘛。这个细胞分裂是一幅想象图，但也可能是一个字，就是幺字。茲字下面二幺。二幺一幺相同。写成二幺，好配上面草头，正如幽字，写成二幺好配山之二谷，还有一个几字繁体，上面也是二幺。不论一幺二幺，意思都是微小。《庄子·至乐》说最早的生命起源于几——一种能分裂繁殖的单细胞生物。几即幺的另一名称。语词几乎，口语差一点点儿，来自微小一义。 滋的篆文 甲骨文 兹的篆文 金文 甲骨文 几的繁体 篆文 湿字繁体，上面也有二幺。这是篆文隶变致误所造成的混淆。隶变之前，湿的篆文从水从土丝声。简体丝字看不明白。繁体一看即知是两束丝，每一束丝都已绞扎，丝头在下。可见繁体湿的二幺实乃绞扎了的丝束，非训微小之二幺也。繁体湿字以水加土表示潮湿，而以丝为声符。金文湿字还有两个横置的工，那是晾丝的架子（在甲骨文则是三根横竿）。 湿的繁体 篆文 金文 甲骨文 丝的繁体 篆文 物湿则滑。滑，从水骨声。骨读huá，古音。今人所写“水流汩汩”就是水流哗哗。汩，今音gǔ同骨，古音huá。王安石妄解字，说：“波者水之皮也。”苏轼问：“然则滑乃水之骨欤？”皮骨皆声符，不参与字义。王安石著《字说》，可惜找不着，失传了。 与湿义近有淫。久雨曰淫，初无恶义。淫字篆文从水，右旁是声符。推测起来，这个右旁可能是淫字的古写。上面那个爪，非爪也，应是甲骨文雨省掉三点。下面人立土上，就是停的古字，作声符用。字义只是久雨。旧说雨三日以上为霖，与此义同音近。凡雨，沾足正好，久了有害禾稼。所以加水旁而作淫，表示所作过度。男女过度而且胡来，谓之淫乱，遂具恶义。 淫的篆文 雨的甲骨文 霖的甲骨文
（文章节选自流沙河老师的《白鱼解字》）
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