移远就近，由近知远：中国诗画表现的空间意识（二）下
本帖最后由 一858205 于 2020-6-29 19:32 编辑中国诗画表现的空间意识
作者：宗白华
《写杜甫诗意》
文嘉（1501—1583）册页 （上端题跋部分未复印在此） 纸本设色 宽35.5厘米 台北故宫博物院藏。文嘉根据杜甫诗句“蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒”画出梦似的景象。扁平的形体，抖动的轮郭线，增强了景致的世外感。图画表面看起来一片天真，其实隐藏着高度的复杂性。这种特性可以满足中国文人画家的美学理想。
欲回天地入扁舟。(李商隐)[唐] 大壑随阶转，群山入户登。(王维)[唐]
隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。 (王维) 山月临窗近，天河入户低。(沈佺期)[唐] 山翠万重当槛出，水光千里抱城来。(许浑)[唐]三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前。山随宴坐图画出，水作夜窗风雨来。(米芾)[宋] 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。(王安石)[宋] 满眼长江水，苍然何郡山？向来万里急，今在一窗间。(陈简斋)[宋] 江山重复争供眼，风雨纵横乱入楼。(陆放翁)[宋] 水光山色与人亲。(李清照)[宋]
《求志园图》
钱穀 1564年 纸本设色 29.8*190.5厘米，故宫博物院藏。一座强调精神意蕴的园林，可以从中体会园林“旦而旭、夕而月、风于春、雪于冬”的意境。
而明朝诗人陈眉公的含晖楼诗(咏日光)云：“朝挂扶桑枝，暮浴咸池水，灵光满大千，半在小楼里。”更能写出万物皆备于我的光明俊伟的气象。但早在这些诗人以前，晋宋的大诗人谢灵运(他是中国第一个写纯山水诗的)已经在他的《山居赋》里写出这网罗天地于门户，饮吸山川于胸怀的空间意识。
中国诗人多爱从窗户庭阶，词人尤爱从帘、屏、栏干、镜以吐纳世界景物。我们有“天地为庐”的宇宙观。老子曰：“不出户，知天下。不窥牖，见天道。”庄子曰：“瞻彼阙者，虚室生白。”孔子曰：“谁能出不由户，何莫由斯道也？”中国这种移远就近，由近知远的空间意识，已经成为我们宇宙观的特色了。
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